Naftii Hure
 
Too many ideas can sometimes create more problems than solutions...just a reminder from us.... .... To contact us please call 613-898-3300 E-mail: info@warsanmag.com




    Music
Click to know more Click to know more Click to know more 
Barashada Taariikhda Samaroon waa lama Huraan(By D
 

March 1,.2010

Warsanmag-Umadaha aduunkan ku nooli waxay leeyihin Tariikh ay ku faanaan oo ay ku soo dhaqmeen.Waxay taariikhdaasi iyo soyaalkasi ka bilaabma Qoyska,ka dibna Qoomiyad ama Gobol ayuu u gudbaa waxana uu sii gudbaa qaran Sida qaranka Somalida ilaa iyo qaarad sida qaaradda Afrika.Umadda Somaliyed waxay wadagtaa taariikh ay ku wada faanaan oo oo gees ilaa gees laga tix galiyo wadankeena.Meelaha Taariikhdaas ay ceegaagto waxa ka mid ah Gobolka Awdal oo ah meelaha ugu qanisan tariikhdeena. Caasimadda Saylac waxay ahayd qarniyaal xudunta soyaaalkeenna B.C Ciise ka hor ilaa bilowgii xadaaradda Islamka.

Beelaha Samaroon waxay nasiib u helen in degaankoodu uu noqdo Awdal iyo Caasimadda Saylac taasoo u suurta galisay inay helaan Xadaarad iyo ilbaxnimo facweyn.Waxa beelaha Samaroon u suuragashay iyagoo degaankaa ilaahay ku abuuray ee Ilbaxnimada qaniga leh inay samaystaan hogaan iyo maamul u adeega danahooda.Qarnigii 10 naad waxa ay doorteen Ugas Cali makahiil dheere inuu noqdo Ugaaskoodii ugu horeeyey.

Qodobadan waxay ka mid ahaayeen xeerarkii Gadabuursigu samaysteen

1. Waxay go’aamiyeen oo isla waafaqeen dhamaantood inuu ahaado Ugaaska Gadabuursiga noqdo Ugaas Cali. Sidaas ayuuna ku noqday Ugaaskii ugu horayay ee loo doortay madaxnimada. Ayna ahaato boqornimadaasi tu ku kooban reerka uu ka dhashay Ugaas Cali oo kaliya. Hadduu Ugaasku geeriyoodo in uu Ugaasnimada uu ka dhaxlo wiilkiisa ugu wayn, ayna u kala qaataan boqornimada siday u kala wayn yihiin, haddii wax murani ka yimaado marka caleen saarka waxaa la soo dhex dhigayaa boqolka oday ee la taliya Ugaaska oo go’aan ka gaadhi jiray.

2. Waxa Ugaaska la talin jiray boqol oday oo Gadabuursiga laga soo dhex doorto. Boqolka oday waxaa laga sii dhex dooran jiray afar oday oo Ugaaska mar walba la jooga, waxaana lagu magacoodu wax uu ahaa afartaa oday Afarta Dhadhaar.

3. Xukunka ama maamuku waxa uu ahaa mid laga wada tashado oo (Shuuro) ah. Marka arrin timaado Ugaaska iyo boqolka oday ayaa fadhiisan jiray si ay u xeeraan arrinka marka jira, haddii uu arrintu noqoto mid aan wali hore loo arag waa Ugub arrinku bay odhan jireen. Haddii arrintu noqoto mid hore loo soo arkay oo xeer ka xeer ka yaalo waxay odhan jireen arrintu waa Curad. Wixii ugub ah xeer cusub bay ka soo sari jireen. Amuur hore loo arkay haddii yahay arrinku waxaa la raacayaa xeerkii ka jiray.

4. Marka ay timaado in la caleemo saaro Ugaaska marka hore waa in boqolka oday ansixiyaan, ka dib waxaa la iskugu yeedhi jiray raga madaxda ka ah beesha Gadabuursi oo ka kala yimaada jililb kaste oo Gadabuursi, taas waxay ahayd in loo dhanaado caleemo saarkaa marka taagan.

5. Maalinta la caleemo saarayo Ugaaska oo ahayd xaflada ugu wayn waxaa loo agaasimi jiray sida, waxaa Ugaaska la gayn jiray ceelka la yidhaahdo BAGI. Marka lagu sii wado Ugaaska ceelkaas waxa uu sii fuulaa faras cad, waxaana sii galbin jiray Ugaasku isagoo dhexda ugu jiro 50 farda fuul oo dhlinyara ah oo fardahoogii wata lagana soo xulay inta jilib ee uu ka kooban yahay Gadabuusigu. Dhalinyaradaasi waxay ku labisan jireen laba go’ oo cad cad iyo waran gaashaan. Ceelkaa waxaa ku samaysan dhegax cad oo wayn. Dhagaxaa ayuu Ugaasku ku dul fadhiistaa uu ku maydhan jiray. Marka uu maydho waxaa Ugaasku ku labisan jiray laba go’ oo cadcad oo cusub.

Marka Ugaaska laga soo celiyo ceelka waxaa la keeni jiray guri si fiican loo daleeyay oo la dhisay intuu uu ku maqnaa ceelka Bagi. Waxaa meesha ku sugi jiray Gadabuusi aad u fara badan. Ugaasku wax uu fadhiistaa ardaaga gurigaa. Seddex gabdhood ayaa soo hor dhigi jiray seddex gorof oo ay ku kala jiraan caano lo’aad, caano geel, iyo caano adhi. Ugaasku isagoon garanayn caanaha ku kala jira gorofyadaa ayuu mid inta uu qaado ayuu kabadaa, Gadabuursi goobta joogay ayaa hugun iyo mashxarad isku dari jiray. Waxay ay rumaysnaayeen caanaha uu hor kabaday Ugaasku in ay xoolahoogu noqon doonaan ku tarma.

Laga bilaabo sacaada waxaa guriga agagaarkiisa lagu qaban jiray wax lagu magaacabo Tumasho oo iskugu jira cayaaro, farada ku ciyaar, waxay na socon jirtay cayaartaa iyo dabaal dagaasi muddo todoba cisho ah.

6. Waxaa kale oo xeer ahayd in qabiilooyinka aan jaarka nahay ee inagu meersan in lagu la dhaqmo nabad, lagu na dadaalo nabadayn haddii uu khilaaf yimaado oon dagaal lagu dagdagin.

7. Xukunka xagga diyada in la raaco sida Shareecada Isaamku dhigayso.

8. Umuuraha guurka,furiinka, iyo dhaxalka in la raaco sida ay tidhi Shareecadu dhigaysaa.

9. Waxaa kale oo xeer ahayd (Gadabuursi waa beel ee ma ah bah) taas waxay sheegaysaa in Gadabuursigu siman yahay oo laga fogaado qabyaalada Gadbuursiga dhexdiisa. Waxaa ka marag kacaya xeerka marka Gadabuusigu uu ciyaarayo ciyartiisii GUCUSTA labada kooxood ee wada ciyaaraya waxay la kala bixi jireen magacyo ka fog qabiil. Magacyada ay la bixi jireen waxaa kala ahaayeen Agoon iyo Abooleh, Dacar joog iyo Dhagax joog, Cankaable iyo Quude, Doob iyo Goobaale.

10. Waxaa jiray lix Oday oo Xeerbeegti ah, oo xeerka Gadabuursiga aad u yaqaana hayayna xeerarka marka la dajiyo. Wixii xeer ah ee la isku qabto ama lagu murmo lixdaa oday ayaa loo gayn jiray arrinka taagan. Waxay sheegi jireen waxii xeer ah ee ka yaala dhacdadaa iyada ah. Ragaasi waxay aad ugu dadaali jireen xaga Deedifada ama (Difaaca).

Barashada Tariikhda Ugaasyadeenna.

Dhalanka waxa lagu abiibiyaa barashada Tariikhdooda waxana loogu soo gudbiya siyabo kala duwan.Waalidka iyo da,da kaa wayn ayaa qayb ka qadata gudbinta taariikhdaas.laakiin qaadashadeeda iyo kaydinteda waa lagu kala fiicanyahay.Waxa jira dad aad u xiiseeya taariikdooda isla markana isku daya inay wax ku kordhiyaan amaba xil iska saara inay sii gudbiyaan.Runtii anigu waxan taariikhda iyo xadaaradda Samaroon bartay oo aan xiiseeyey anoo yar oo dhigta dugsiga hoose.Ilaa iyo imika o aan DA,ahayna weli xiiso badan baan u hayaa Tariikhdeena iyo inaan u gudbiyo jiilka iga yar.Waxan ahaa qiyaastii 10 jir markii aan ogaaday in Samaroon Boqor lahaa ama ugaas.Waxay ahayd J/Horato oo aan sanadkii u dambeeyey ee dugsiga hoose aan ku qaatay ka dib markaan ka soo bedeshay dugsiga hoose ee Dila.J/Horato waxa weeye magalo qadiim ah oo dhismaheedu ka horeeyey Borama.Waxa kaloo ku yaala J/Horato iyo cadacad athaar qadiim oo isku jirta dhismayaal qadiim ah ,Biyo xidheeno iyo talayooyin.

Waxa haddaba wakhtigaas aan ku jiray dugsiga hose e J/Horato aan ku ciyaari jiray Geed weyn oo loo yaqaanay Geedkii Cilmi Dheere oo lagu Boqray Ugaas Cilmi.Geedkasi waxa uu ahaa Geed weyn oo odayaashu ay hoostiisa ku shiri jireen oo ay garta iyo talooyinkaba ku goyn jiren.Qasaskii an ku qaatay kutubta carabiga dugsiga hoose waxa ku jiray qisaskii Boqorka iyo Ibnu waas.Geedkaa Boqorka ee lagu boqray Ugaas cilmi ee aan yaraantii ku ciyaari jiray J/Horato waxan ku ogaaday inan boqor lahaa sidaa aduunka kale.Markii aan woxooga koray waxan ogaaday inay J/Horato ahayd halkii ay Degmada Borama ka timid.Faarax Timajilic oo ahaa Gabayaa ayaa wufuudda xukuumadda somaliyeed ku soo dhaweyn jiray gabayo taariikh ah oo ka waramaya J/Horato iyo boqortooyadii Ugaas Cimli.Dauud Camir oo ah gabayaa Caan ah oo reer Dila ah oo tiriyey gabaygii caanka ee Cabdi/Tolwaa 1991 oo ka hadlaya Faarax Tima Jilic.ayaa wax uu yidhi: "Cabsiiye iyo Faarax baad Caliyow weydeene cidlan ka joogtaan maansadii cudada weyneyd eh".ka dib markii faarax Tima-jilic geeriyooday

Cali Gabal waa jilib reer nuur ah o ay labada nin ka soo jeedaan, Cabsiiye waxa uu awow u yahay Ibrahim Cabsiiye ARDAA President.Cabsiiye oo geraar ku baraarujinaya Ducaale oo jufada Jooga ayaa waxa uu yidhi" Ma Ragii ina dagay ee Ina Dawlad Wareejay ee Dumarkeenii Dumaasha ka yeelay ayaa Dekanahoodii la sheegay oo Ducaaloy Hurudaa"

intabadan ciisuhu dagaal fol ka fool ah Gadabuursiga kagama guuleysan jirin.Laakin gaadmo iyo dakano ayey ku dili jireen abanduulayaasha iyo madaxda Samaroon.

Waxa uu Cabsiiye ka hadlayaa Col ciise oo xeebta ku dagay reero u qululay oo ku dilay haldoor reer Nuur ah.ka dib Ducaale iyo Cabsiiye Farsahodii ayey Heenseeyeen colna way hor kaceen .ka dib Rer nuur ciise oo dakan ayuu ka aarsaday.

Ducaale Waxa uu dhalay Cabdilaahi Ducaale oo aha duqeydii Reer nuur ee Jabouti.Cabdilaahi Ducaale oo hawl gab ka galay shaqadiisii(Retirment) waxa uu ku shaqeysan jiray baabuur xamuul ah o ubaxa Borama-Jabouti markii dagaalkii Sokeeye bilaabmay 1988,waxa Xaaji Cabdillaahi baabuurkisii ku Bedeshay BEEBE Technico,waxanau difaac ka galay Jufada sadex sano ka dibna waxa dilay Xaajiga SNM 1990 Jufada isagoo ku jira difaac.Cabdilaahi Ducale waxa ka hadhay rag dowr ah sida Qarboote, Suleyman iyo alaayraxama Col.Miyir.

1982 ayaan Hargeysa imid anoo kasoo qalinjabiyey Kuliyadda Lafoole.Waxan ku takhasusay Cilmiga Tariikhda(History Major).Waxan buugaygii qalinjabinta/Lafoole ka qoray Tariikh nololeedkii Muse Rabiile Good (alayarxama)Biography.Waxa aad iila weynaa bal inan qof magac leh oo Samaroon ah aan wax ka qoro waxna ka barto.waxanan aad u xiiseeyey inuu Muse Rabiile lixdankii ahaa ragii doorashada galay ee israacii koonfur iyo Woqooyi Cigaal la Socday.Kadibna laga Reebay golihii barlamankii Somaliyeed da, yaraan awgeed.

Arintaas markii ay ku dhacdayna ku guuleystay inuu ka qayb galo Saraakiil ciidamada oo loo Diray Ingiriiska.halkaas oo 3 sano ka dib uu soo dhamaystay Tababar uu ku qaatay Kuliyadda Ciidamada ee (Sandhurst Military Academy UK).Ugu dambayntiina 1969 kii inqilaabkii Ciidamada ka mid noqday Golahihii Sare ee Kacaanka.

Waxan Muse Rabiile u sheegay markan siiyey koobi ka mid buugii Tariikh nololeedkiisi inan doonayo inan tago woqooyi ilaa Jabouti oo aan qoro buug ku saabsan Tariikhda Awdal.Wuu igu dhiiriyey taladaas waxanu ii qoray isagoo ahaa wasiirka Madaxtooyada waraaq cidii arinkaasi khuseeyo aan ula tago karo oo official ah.Waxa kaloo si joogto iigu dhiiri galin jiray qoraalka iyo ururinta tariihdaas Awdal Jamac Guray Nour(Jamac Dookh).

Waxan Hargeysa kula kulmay Duqey Samaroon ah iyo saraakiil xukuumadda ka tirsan oo aad isoo dhaweeyey.Waxan aad u xasuustaa kaalmadoodii Maxamed Cabdi dhinbiil (Galbeedi)

Cumar shardi Buuni ,Suleyman Habane Cambalaash,Xaaji I braahim Nour,(Alaayrxama dhamantood) iyo Maxmed Abdilaahi X.Obsiye.

Waxan Wareysigi u horeeyey la yeeshay Xaji Ibraahim Nour jamac Hargeysa .Wareysigii ku xigay waxan la yeeshay Caaqil Ismaciil Xaaji Obsiiye oo ka yimid J/Horato oo joogay gurigii Mohamed Obsiiye ee HARGEYSA.

Caaqil Ismacil Xaaji Obsiye oo 103 Jr ah waxa uu aad igaga Waramay Asaaskii Degmada J/Horato, sidii loogu guuray Boorama/Beeraha qodashadoodii,Qabsashadii xabashada ee J/horato 1911,Iyo Caleemo Saarkii Ugaas Cilmi Warfa ee J/horato 1917.

La soco qeybaha kale ee so socda .Wax badan ayaad ka baran doontaa.

Mohamed Dirane

Articles
WALI DADKA REER AWDAL MAAYNAN GARAN XAQIIQDA JIRT
Waxaynu wada ognahay inuu siiraanyo xaqiijiyay oo uu cadeeyay malintii natiijada lagu dhawaaqay inuu uciildhicin doono waxii uu ku sheegay mujaahidi more
 
Qormooyin Taxane Taariikhi ah Qarnigii 19-20 aad A

Warsanmag-Waxa uu maqaalkani ku soo baxay Warsanmag March 7/2010.Waxana uu ka mid ahaa qormooyin taxane tariikhda Awdal Q more

 
Awdal waxay u baahantahay ciidan-beeleed iyo Dekad
May 03,2010

Warsanmag-Waxa Borama ka socda olole balaadhan oo la doonayo in wax l more

 
Danta Samaroon baa ka horaysa danta Somaliland...

WAXAAN AAMINSANAHAY DANTA SOMALILAND IYO DANTA SAMAROON INAY DANTA SAMAROON HORAYSO. Waxa wax aad loola yaabo ah inuu abtigay Maxamuud Cabdilaa more

 
Necessity is the mother of the Minnesota convocati
Mar. 30 - Salaanta guud wixii ka dambeeya. It is a sure thing that there recently has been a lot more
 
International News(Shabakadaha Warka) Sports Networks(Shabakadaha Ciyaaraha) School Help(Waxbarashada Caruurta) Cool Kids(Maaweelada & Madadaalada Caruurta) Somali Web Sites(Shabakadaha Soomaalida)

  Visitor number 137199